martes, 23 de noviembre de 2010

ANÁLISIS DE LAS CRÓNICAS DE ZALUSTER - SAUROM



ANÁLISIS DE LAS CRÓNICAS DE ZALUSTER  
Narci Lara
Extraído del Libreto del disco JuglarMetal (tres primeras canciones)

Esta historia puede resultar extraña, puede resultar no ser entendida por mucha gente, puede resultar para algunos ser muy “friki”, para nada pretende serlo, pero si prestamos atención y sabemos indagar en el mensaje verdadero, podremos comprobar que se trata de una verdadera manifestación literaria en contra de muchas posturas políticas, ideológicas, ecológicas y de estructura social que ocurren hoy día en nuestro mundo y que nos inquietan de forma extraordinaria.

No es un tema en el que basemos todas nuestras letras, pero gran parte de ellas contienen un mensaje que, a veces, no es descifrado por el oyente y termina despistándolo completamente.

Que quede claro que somos gente del mundo, con inquietudes, preocupados por la realidad actual, y que manifiesta sus sentimientos de la manera que lo sabe hacer, a través de la música y su forma de escribir, en este caso la literatura fantástica metafórica.
Nunca habíamos sido partidarios de aclarar nada acerca de nuestras letras, solamente dejar a los oyentes que sacaran sus propias conclusiones, sus propios juicios de valor pero también hemos de decir que han sido tantas y tantas las solicitudes de los seguidores de la banda a la hora de pedir una pista o una aclaración coherente de nuestro mensaje que esta vez lo vamos a hacer con tres temas que, evidentemente, esconden un trasfondo amplio e importante.
Recuerda siempre que el lenguaje puede llegar a ser muy subjetivo, manipulador, lleno de recursos literarios que contornean la figura del verdadero contenido y que las apariencias pueden llegar a ser engañosas.
En nuestro 4º disco “JuglarMetal” las tres primeras canciones se basan en la denominada “Trilogía de Zaluster” o “Crónicas de Zaluster”. Los textos originales del libreto están aquí expuestos tal como aparecen en el disco. Seguidamente, y en negrita, se van haciendo las oportunas explicaciones de lo que se va leyendo -o cantando-, el mensaje oculto que se quiere transmitir. Muchas opiniones, ideas y proposiciones son lógicas, otras tienen bastantes puntos filosóficos y se podrían debatir. Pues bien, pasemos a analizarlas un poco:

    • Nota: Se van explicando los personajes en orden conforme van apareciendo en las canciones. Todos los personajes e historias son ficticios. Todo es original y ha sido creado por nosotros, desde los  de los personajes a las canciones. Si hubiere alguna coincidencia con otro tipo de obras musicales, literarias o de este tipo de rangos sería pura coincidencia. Todo está registrado por sus correspondientes creadores y autores.


CAPÍTULO PRIMERO: Zaluster "La Hechicera"

Textos, relatos y letras: Narci Lara.

ZALUSTER “La Hechicera”. Es un término complejo, muy flexible al igual que el resto, que comprende una idea global de nuestro planeta, su origen, su desarrollo y a los elementos  naturales que en él se han generado y que han tenido lugar desde el principio de los tiempos (aquí entran las culturas y pueblos de hombres que respetan y viven en paz con sus semejantes y con la Naturaleza).

Zaluster representa el mundo en armonía, sin la acción manipulativa del hombre hacia los suyos y el entorno. Es, obviamente, un mundo ideal e imaginario hoy en día (de ahí que sea la representación de la Fantasía en nuestra historia), con la inevitable influencia negativa actual de muchos grupos de personas pero que, en otros tiempos, se pudo desarrollar. Todo es perfecto, el equilibrio entre los elementos y seres de la Naturaleza es óptimo.

El seudónimo “Hechicera” acompaña a este personaje por el encanto semántico de la palabra y su relación con la creación del mundo y lo que nos ofrece. Es todo como si de un hechizo se tratara. Nos ofrece el ejercicio de la duda, tiene carácter enigmático y posee belleza y complejidad.

Por otro lado, es importante señalar que el casco de Zaluster simula la barrera que impide ver al hombre actual la hermosura total y máxima que podría ofrecernos el mundo dónde vivimos si no fuese por nuestra actuación egoísta e incívica hacia el planeta y hasta con los de nuestra propia especie.  En definitiva, el concepto de Zaluster es capaz de ser él, el mundo tal cual contemplamos superficialmente pero sin fijarnos en los detalles que realmente guarda y las posibilidades que nos presenta.

El casco es un utensilio, una barrera que la propia humanidad ha puesto al mundo natural de tal forma que se desentiende a cada instante de él. Actúa como la venda que nos tapa los ojos. Eso nos permite no mirarlo a la cara y despreocuparnos de muchísimos aspectos esenciales que le afectan de manera directa. De esta forma pasamos por alto muchas evidencias mundanales como la poca solidaridad entre los hombres, las guerras, la explotación de los recursos del planeta, la contaminación y, por qué no, la hermosura de nuestro extenso entorno y todo lo que pudiere hacernos sentir y descubrir, Zaluster es un concepto que en nuestra “historia-canción” pretende ser la realidad actual pero, en su intento de ser perfecta, se queda en el camino de la fantasía.

  • Magia: Nivel Muy Alto. (La magia se refiere al PODER que tiene cada personaje. En este caso al gran poder que tiene la Naturaleza)
  • Edad: Desconocida. (El origen del mundo no se ha podido determinar con exactitud)
    .
  • Apariencia Física: Hermosura indescriptible. Suele vestir con ropajes oscuros y largos en ocasiones, en otras, su sutil armadura la protege de hechizos y ataques diversos. Utiliza adornos múltiples de diamantes y símbolos naturales como conchas, caracolas, hojas de cardo y olivo; suele ir descalza para estar más apegada a las energías que fluyen desde el suelo. Tiene un gran casco que le cubre su bello rostro casi en su totalidad y  tiene dos terminaciones con los dragones del emblema de Saurom que simbolizan la fuerza de la naturaleza de donde ella se alimenta y la vinculación que en tiempos pasados tuvo con Feretrom (Feretrom, el dragón, es la representación de los pueblos indígenas y primeras tribus de La Tierra -salvajes, fuertes y poderosas en su hábitat y como entidades culturales- y que en su mayoría, actualmente derivaron en el mal llamado, tercer mundo, que luego detallaremos. De ahí que estos pueblos al principio de los tiempos estuvieran en armonía con la Naturaleza pero poco después pasaron a ser marionetas de los países económicamente poderosos). A veces utiliza su larga capa negra de terciopelo, sobre todo en las noches frías para protegerse de la humedad y la magia negra. (Influencias corruptas y desmesuradas por parte del hombre).

Su pelo es largo, liso y oscuro. Sus ojos color turquesa. Es esbelta, delgada y con unas manos delicadísimas. La dulzura de su voz se puede tornar en tempestad si la ocasión lo requiere. (Muchas metáforas engloban estas descripciones, sabiendo lo que ya sabemos, cada uno puede sacar sus propias conclusiones e ideas.).

Zaluster es representada por una bella mujer por la fortaleza de este ser, esto es, la mujer; porque es capaz de engendrar y desarrollar la vida, porque es capaz de ser fuerte y delicada a la vez, porque es capaz de odiar y querer con tanta fuerza como la madre Naturaleza a la que representa).

  • Armas: Está totalmente en contra de estos utensilios aunque cuando las necesitas echa mano a su espada “Tulis”. Además posee un cetro con el símbolo de “a fuerza de la naturaleza” en su extremo. Asimismo se puede considerar a su lobo “Treuss”, su mensajero, como un arma mortífera si alguien intenta hacer daño a la “Hechicera”. (Tanto el cetro como la espada o el lobo representan a diferentes manifestaciones de la Naturaleza y que son mortales para el hombre, ya sean en forma de huracanes (espada), terremotos o lluvias (cetro) o plagas y enfermedades (lobo)).

  • Filosofía: Es una diosa para los seres fantásticos y el mundo de la fantasía así como a todo lo que esto concierne (libros, músicas, escritos, lugares). Su finalidad es salvar y hacer que perduren los pilares de la fantasía en el mundo de los sueños para la eternidad. (Se refiere aquí a los seres fantásticos como a las plantas, animales y hombres de bien, así como a las acciones culturales, artísticas y razonables que éstos últimos pudieren hacer).
  • Defiende: Ante todo la naturaleza además de la literatura, la música, el mundo de los sueños fantásticos, la libertad, la igualdad, la tolerancia, los niños y los animales. (En definitiva todo lo que complementa al propio mundo sin hacerle daño y contribuye a su equilibrada existencia).
  • Detesta: A los destructores de la fantasía, a los ladrones de ilusiones, a los humanos que destruyen el mundo en todos los sentidos y la magia utilizada para hacer el mal. (Aquí está más claro).
  • Otros: Tiene la posibilidad de adaptarse a las ilusiones de cada ser humano. (Muchos anhelamos esa paz, esa armonía entre el planeta y sus seres vivos, por eso se explica que tiene influencia entre nosotros). Suele habitar los lugares desterrados de la fantasía para intentar regenerarlos aunque su guarida es una caverna ideada en forma de castillo (La Naturaleza a veces es oculta, vistosa, poderosa e impredecible a la vez), imposible de palpar y encontrar en la realidad pues sólo es una idea, donde se refugia habitualmente en los variables tiempos que corren. (Con esto se refiere a que es ignorada en demasía por la sección humana que hoy día gobierna y contempla el mundo). Posee miles de libros de cualquier temática (la Naturaleza es sabia y nos ofrece todo el conocimiento), es capaz de generar pócimas milagrosas para todo tipo de hechizos (todas las respuestas a nuestras dudas están en ella, sólo hace falta aprender a utilizarla correctamente y a investigar las dudas y posibles caminos). Siempre está alerta a las posibles invocaciones. (Si a la Naturaleza, al mundo, se le altera y se le trata despiadadamente, siempre responde. Como ejemplo el caso del agujero en la capa de ozono, el cambio climático o las catástrofes naturales).
  • Dicho preferido: Las ilusiones vagan por los mundos: ¡atrapa alguna! (Nos incita a reflexionar y a pensar de que aún hay muchas cosas por hacer y puede haber esperanza para afrontar un futuro mejor, estamos a tiempo.).

PERGAMINO I - LAS TROPAS DEL GÉNESIS
Letra: Narci Lara. Música: Alberto y Narci Lara.

Zaluster                     Sacrificios de la materia
                                  Os imploro a mi voluntad


                                  Aire, Agua y Fuego
                                  Contemplad desde este día
                                  La Tierra que os lego


                                  Tiempo y Universo
                                  Engendrad la vida
                                  Y las culturas que deseo


                                  Las especies, mares, vientos...
                                  Paraísos de La Tierra ¡¡¡ser!!!


    (Es obvio que en la introducción de la trilogía se habla de la creación del mundo, de cómo se produce ese génesis, de cómo se crean los elementos inertes y los vivos, Zaluster es el mundo en sí sin ningún tipo de influencia humana y él mismo se autogenera. La armonía entre todos sus elementos es natural y lógica).

ESTRIBILLO           Oh, Hechicera, Oh, Zaluster
                                  Creas un mundo de perfección
                                  Fantasía o Realidad


    (El plano fantástico es ahora el mismo que el real, no están disociados, no hay influencia dañina por parte de la humanidad. Cuando aparezca el hombre con su actitud abusiva se separarán. El fantástico es el representado por el mundo sin la influencia del hombre con malas intenciones -el hombre bueno sí, no nos equivoquemos-  pero en estos momentos es idéntico que a la realidad, pues aún la humanidad no ha aparecido y, si lo ha hecho, no ha influido negativamente sobre el planeta. Zaluster es todo.

                                  Armonía en mente cabal.
                                  Oh, Hechicera, Oh, Zaluster
                                  Que compleja grandiosidad
                                  La razón se rinde a tus pies
                                  Un enigma sin resolver


    (Hace alusión a la gran duda de la humanidad... ¿de dónde somos, de dónde vivimos, quien creó todo esto, por qué?...son preguntas que muchas veces van dirigidas a la propia Naturaleza, representada por Zaluster).

                                  Génesis en miles de años
                                  Acontece y vive la humanidad.


    (La génesis del mundo se complementa en miles de años poco a poco. Por fin aparece y hace mella en La Tierra la humanidad).

                                  Lustros han pasado
                                  La pugna de las especies
                                  Nombra a un vencedor

                                  Los hombres han sido
                                  En gracia elegidos
                                  Por la propia evolución


    (Los años siguen pasando. El mundo sufre múltiples cambios hasta ofrecer a la especie humana evolucionar para hacerse dueña y señora de todo el reino natural).

                                  Abusas de tus virtudes
                                  Te equivocas jugando a ser Dios


    (Desde los primeros tiempos la humanidad empieza a usar mal su superioridad hasta tal punto que se disgrega y comienzan a aparecer grupos de rivalidad que emprenden una lucha entre ellos para someter a sus semejantes y hacerse los únicos reyes de todo lo vasto del “Gran Imperio Natural y Humano”).

ESTRIBILLO
Despertad, sentir, la faz de la verdad
No os dejéis llevar, por la confusión
Lo que os ofrecí, debierais cuidar
Busca más allá, de tu percepción.

    (Se produce, ante tal situación, una llamada desesperada  de Zaluster   -representación del mundo sin la influencia negativa del hombre,
recordemos- hacia las conciencias de los hombres que sólo ven, hacen y deshacen lo que ellos quieren, ignorando el gran daño que causan al planeta y a muchos grupos de sus iguales que no se encuentran a su mismo nivel de poder).



CAPÍTULO SEGUNDO: KRISÂLIDA "LA POETISA"
KRISÂLIDA “La Poetisa” (Hija primogénita de Zaluster). Es el personaje de nuestra historia que representa la naturaleza vegetal. Las plantas proporcionan oxígeno a la humanidad y multitud de recursos y facilidades como la madera, alimento o sombra. Además, Krisâlida engloba la idea de cultura, en el sentido amplio y diverso de la palabra, ya que desde tiempos remotos las diferentes culturas han sido las que han dado forma a las sociedades.

Por el mero hecho de la diversidad y evolución cultural, se le atribuyen a ella la génesis de sentimientos humanos tan fuertes como el amor o el odio y que, en buena parte, han regido muchas de las decisiones, cambios y grandes determinaciones que ha tomado la humanidad.

En definitiva, su apego y procedencia de Zaluster es evidente, de ahí que en la trilogía se le determine como la hija primera de ésta. Posee sexo femenino por el propio género de las dos palabras que la definen, las plantas y la cultura.

  • Magia: Nivel Medio. (El peso de la cultura tiene poder, pero sólo tanto como el hombre quiera. Las plantas son esenciales, pero pueden verse sometidas a la acción y voluntad humana, de ahí el poder limitado de este personaje).
  • Edad: 240492 lunas. (El dato numérico se rige por una fecha importante en mi vida y que tiene que ver con la fuerza del amor -en alguna de sus maneras-, esencia de la cual es creadora Krisâlida).
  • Apariencia Física: Hija de Zaluster. Se dice que su belleza iguala a la de su madre aunque pocos han podido comprobarlo. (Es decir, conocemos parte de lo que comprende a Krisâlida en la realidad porque respiramos aire para vivir, pertenecemos a nuestra propia cultura, vemos a las plantas que nos rodean y además nos hemos topado alguna vez con los sentimientos del amor o el odio. Eso sí, no sabemos más allá de nuestra propia experiencia. No podemos conocer todas las selvas, bosques y culturas del mundo por eso se dice que pocos han podido comprobarlo, se entiende, en su totalidad.). De estatura media y con largos cabellos morenos tiene los ojos azules y su tono de piel es pálido (algunos de los rasgos de alguna de las personas que provocó en mí el sentimiento del amor).

Posee modestos ropajes desgarrados (por la longevidad que puede llegar a tener un bosque o una cultura) y de tonos verdosos los cuales están tejidos con hilos y texturas de plantas y árboles de los bosques. Su capa es un manto de espinos que la protegen y no le producen ningún daño, al contrario que al enemigo ya que provocan heridas profundas gracias a la capacidad de crecer con la voluntad de su dueña y atrapar al objetivo (se refiere a lo grandioso o cruel que pueden llegar a ser el amor y el odio, produciendo felicidad en las personas implicadas, a veces, o heridas profundas). De vez en cuando utiliza armaduras hechas con corazas de troncos de árboles muertos (el amor se puede comportar así, nos inhibe de ciertas cosas cuando realmente sentimos algo, sea bueno o malo, comportándose como una barrera que nos auto-protege aunque, incluso a veces, nos haga daño).

Le caen de sus hombreras dos ramilletes de Zarzas Azules donadas por las plantas de esa especie que habitan en “El Bosque de los Tres Pantanos” que aportan sabiduría y templanza (más abajo se comenta qué son las “Zarzas Azules” y qué representa “El Bosque de los tres Pantanos”).

Tiene un cinturón hecho de plumas las cuales utiliza para escribir sus poesías (como profeta de la cultura y creadora del amor y el odio, se erige en ella un arte al mezclar esas virtudes o esencias, la poesía, que a lo largo de los siglos tanto ha bebido de estas fuentes inagotables). Utiliza botas de cuero altas con trenzas de ramas espinosas.

  • Armas: El recitado de sus poesías es un arma de doble filo. Según su intención, hermosos versos pueden hacer gozar a alguien, pueden embaucarlo en algún sueño o pueden causarle verdaderos estragos irreparables y daños inimaginables influenciando en su suerte y en su conducta (ahí se refiere a la gran influencia que tienen el amor y el odio en la conducta humana). Además posee una habilidad a la hora de tañer instrumentos. Con melodías antiguas es capaz de provocar sensaciones muy diversas en las personas humanas influyendo en sus mentes. (Se explica el inevitable complemento que hay entre la poesía y la música. Desde que aparecieron han llevado caminos parejos).

Además maneja la ballesta como las águilas sus garras, donde la pone provoca herida profunda e irreparable. (Este párrafo es referido al poder destructor del sentimiento del odio cuando se manifiesta).

  • Filosofía: Esta hermosa mujer con nombre de ninfa piensa que la naturaleza es la madre que contempla todas las causas de la vida. De ella depende el transcurso de los mundos, los reinos reales y fantásticos (los naturales y los creados por el hombre como las sociedades o países) así como todo lo que les concierne. Se apoya en el reino vegetal para luchar y defender los principios que ella y los suyos comparten, ya que cree que las plantas son la esencia de la vida, la raíz que permite a todos los seres estar conectados a sus respectivos mundos, además de tener la capacidad de purificar y de limpiar las atmósferas y las almas.
  • Defiende: Ante todo la causa de su madre y por supuesto a los desamparados bosques que son maltratados por la incompetencia e incomprensibilidad humana. Para ello estará dispuesta a entregar su vida si hiciere falta.
  • Detesta: El maltrato a las plantas y a los animales de cualquier tipo. Es defensora de la mujer en toda regla de forma lógica y no permite en ningún mundo ni galaxia el maltrato físico, moral o de cualquier otra índole hacia este sexo. (Lo que hemos leído hasta estos renglones está bastante claro. Podemos comentar que la defensa a la mujer es patente aquí por su trascendencia cultural ya que, hasta hace muy pocos años, su papel era secundario en la sociedad. Lamentablemente esto ocurre en la mayoría de las culturas hoy día y es lo que nuestro personaje denuncia).
  •  Otros: Es estudiosa y conocedora de las culturas prehistóricas y tribales de antes de las viejas civilizaciones donde cree que se encuentran muchas respuestas a las actuales y futuras preguntas de la raza humana. (Por lo que representa el personaje está claro que conoce y forma parte de todas las culturas y sociedades que se han ido sucediendo a lo largo de los años, desde la primera hasta la última. En lo referido a las “primeras civilizaciones”, el texto nos quiere decir que a veces deberíamos fijarnos en muchas virtudes que tenían -obviamente también tenían cosas malas- y aprender de ellas).

Posee la cualidad de hablar con los árboles y entender sus lenguas. De este modo se comunica para diversas funciones. Tiene especial trato con las “Zarzas Azules” de “El Bosque de los Tres Pantanos” que la aclaman como a una diosa y prestan servicios enigmáticos y misteriosos a esta diva. (Las “Zarzas Azules” son las ONGs -Organizaciones No Gubernamentales- y asociaciones mundiales encargadas de conservar el medioambiente y el bienestar del planeta en general. “El Bosque de los tres Pantanos” es el tripartito representado por “USA/ parte de Europa”, algunos países musulmanes como Irak y “el tercer mundo” -ciertamente las tres son tierras pantanosas en algunos de sus aspectos-. Las “Zarzas Azules” se generan e intentan luchar con las adversidades en el seno de los tres).

Devoradora de libros y aprendiz de los grandes poetas, cultiva el género de la poesía desde que tuvo uso de razón.

  • Dicho preferido: Solo sé que somos algo atrapados en algún lugar del tiempo. (Ahí queda la reflexión).


CAPÍTULO SEGUNDO: Glimbert "Hijo Segundo de Zaluster"
 GLIMBERT (Hijo segundo de Zaluster). (Representa vuestro nacimiento, más bien a partir de cuándo empezáis a tener conciencia y poder de raciocinio, a lo que denomino el hombre o mujer con ideas e intenciones buenas, sin la influencia del mundo exterior -medios de comunicación, consumismo, política, etc.-. A partir de la propia conciencia se entra en contacto con la vida y se puede conocer, dudar o pensar sobre ella reflexionando.

    Glimbert también es hijo de Zaluster porque, al igual que las plantas y la cultura, la conciencia nuestra también se generó a partir de ella, la madre Naturaleza, sólo que más tarde. Por ello, Glimbert es su segundo hijo.

Podríamos decir que es el lado crítico de la historia. Inevitablemente el personaje tiene algunas influencias autobiográficas.

  •  Magia: Nivel Medio. (Nuestras conciencias e intenciones tienen mucho poder e influyen en muchísimos aspectos de las sociedades y de la vida en general aunque la Naturaleza, como más tarde veremos desgraciadamente,  el poder político y el económico a menudo nos absorben y manipulan por completo)
    .
  • Edad: 80178 lunas. (Como no podía poner la edad de todas las conciencias humanas tomé la mía propia como ejemplo, proponiendo simbólicamente mi fecha de nacimiento, el ocho de enero de mil novecientos setenta y ocho. Además, en cierta medida -y que sirva como anécdota-, las conciencias del denominado “pueblo español” empezó a  poder gozar de cierta libertad en ese año, cuando se instauró la Constitución y la democracia en el país que nos ha tocado vivir, España).

  • Apariencia física: Pelo largo y liso entre rubio y castaño. Ojos color miel y mirada profunda. Es alto, fuerte y hermoso. Sus ropajes son pardos y oscuros. Posee una especie de toga de piel marrón oscura atada con un cinturón negro. Pantalones de cuero ajustados y anudados en los laterales y unas botas medio altas bastante duras, para casi cualquier tipo de terreno. En su cinturón lleva una flauta con la cual proyecta magia y música cuando le es posible. (En cierta medida me basé en mi, excepto en lo de fuerte y hermoso, jeje, que son dos adjetivos interesantes para la descripción de un personaje épico. En realidad se los atribuyo a mi amigo “Miguelón”, que varía el famoso dicho: “es como el oso: cuanto más pelo más piojoso”, así que nada, lo dejamos en fuerte y hermoso).
  • Armas: Raramente usa su espada. Es más frecuente el uso de su flauta que actúa por medio de los sonidos y melodías que ejecuta. Su verdadera arma es la mente desde la cual puede crear campos magnéticos y descubrir lo que otros piensan e incluso influir en ello. (Los hombres de bien nunca recurren a las armas. Su arma es el diálogo que a veces tiene efectos de comunicación insospechados y es capaz de mover montañas, influyendo en las conciencias más frías y distantes).
  • Filosofía: Engendrado en las mentes de los músicos y filósofos, este ser piensa que el mundo de la realidad (el que crea el hombre) y la fantasía (el ideado por Zaluster) son paralelos y se complementan. De esta forma, si alguno de ellos se apaga, irremediablemente llegaremos al mundo del caos, que daría lugar a la nada, ya que, al faltar un complemento se iría deteriorando. (Piensa que es posible vivir en armonía entre los hombres para servir a la Naturaleza y prestarle dedicación, ya que las malas relaciones entre la propia humanidad perjudican de manera directa en el planeta: abuso de recursos, guerras, incendios, contaminación, etc.). Para ello será fiel a las ideas maternas (de la Naturaleza) y aportará su sabiduría y las matemáticas que emana su música (el pensamiento y la capacidad de razonamiento humano) para ordenar el universo. Su único inconveniente es que es muy vulnerable a la acción externa (poder político, económico, religioso.) y con frecuencia se deja llevar por caminos oscuros.
  • Defiende: La causa de su filosofía. Está en contra de cualquier muerte injusta y siempre intenta solucionar las cosas por la vía pacífica. El poder de su mente y el diálogo son sus estrategias de combate. (Lo que aclarábamos antes).
  • Detesta: El abuso de poder sobre las gentes y los seres fantásticos (naturales -recordemos que aquí se incluyen los pueblos y culturas de bien, que no afectan negativamente al ciclo de la Naturaleza-.), la mala educación y el orgullo excesivo y obsesivo. (Que llevan al hombre por malos cauces). También va en contra de hacer daño a cualquier ser que no esté en las mismas circunstancias de poder, armamento y situación que su adversario. (Caso guerra de Usa con Irak, sin fundamento de ningún tipo y con una finalidad económica que salta a la vista).
  • Otros: Piensa que la gran mayoría de los humanos están atrapados en sus propias vidas y que no son capaces de ver más allá. Por ello intentará con sus medios eliminar la cortina que ciegan los ojos de estas personas para intentar mostrarles otros caminos de la vida real. Así tomarán conciencia de la diversidad para poder aprender a respetarla desde la educación y poco a poco influir en la valoración de la cultura que concierne al mundo  fantástico. Esto mismo cree que es aplicable al mundo de donde él proviene, el citado mundo de la fantasía. (Esto es una llamada de atención a la cantidad de gente ignorante, a la que no se implica, a la que da la espalda, a la que no es realista de cara al mundo donde vivimos, mundo en donde cada segundo muere un niño de hambre, donde la mayoría de las personas no se paran a pensar más de un minuto sobre lo que no les concierne, donde parece que hay tanta gente y en realidad hay tanta soledad.)
  • Dicho preferido: Que Zaluster te guíe y te proteja. (El famoso dicho viene a decir “que la fuerza de la Naturaleza y de la vida estén siempre contigo”.).

PERGAMINO II – KRISÂLIDA
Letra: Narci Lara. Música: Raúl Rueda y Narci Lara.

Glimbert                 Alabo mi suerte,
                                Pude nacer en libertad.
                                La vida es amiga de
                                La fantasía y realidad

    (Se manifiesta el deseo de unión y la acción comprometida que tiene la humanidad -de bien- con la Naturaleza).

                                Hay que aprender a convivir
                                Que las culturas sean por fin
                                Hilos de paz, diversidad,
                                Pozos de ciencia que beber.

    (Más claro no se puede decir. Se comienza a reflexionar y a ver cómo está el panorama mundial. Las conciencias de paz valoran lo que tienen comparados con otros de su misma especie y desean transmitir y compartir esas ideas y bienes).

Zaluster                   Juzgas mal, no quieres descubrir lo que hay detrás
                                Oropel, ¡levanta el casco y descúbreme!

    (Zaluster, la Naturaleza, se manifiesta ante el hombre poderoso como un destello, de forma desesperada, pidiéndole que le levante el casco y vea más allá de donde él quiere ver, pues las posibilidades que le ofrece el planeta son innumerables y el daño que se le está haciendo en la sombra y el olvido, también).

Krisâlida                 Almas del bosque, danzando en, edenes de cristal
ESTRIBILLO         Hordas cruzadas en la senda del bien y el mal.
                                Trazo poesías, recito confines sobre amor
                                Surte el odio, verdugo fraternal a la humanidad.

(Las almas del bosque son las selvas, las culturas, los animales
que están viviendo en un paraíso frágil y sometido al abuso y la destrucción en cualquier momento -edenes de cristal-.

Las hordas cruzadas son los países que con sus enfrentamientos políticos y económicos fundamentalmente, producen efectos devastadores en esas entidades.

El tercer verso nos hace ver las intenciones de Krisâlida para poder solventar ese problema. Echa mano del amor y de la poesía para apaciguar a las fieras pero se da cuenta -léase en el último verso- de que realmente emerge el odio entres esos países y culturas diferentes y, como consecuencia, ese odio actúa como verdugo de la propia humanidad primero, y de la Naturaleza después.

Pienso que este estribillo contiene un significado bastante concentrado y específico dentro de toda la trilogía y su entendimiento es fundamental para descifrar otras metáforas.

Glimbert                 Cacumen, solemne.
                                El mundo es un manantial
                                Un árbol, un niño,
                                Todas las cosas que soñé

                                Un ideal, una canción
                                Un rito fluente a la ambición
                                Un resurgir del existir,
                                Lo que has creado te abjuró.

(De nuevo en nuestras reflexiones pensamos que el talento y el ingenio del hombre –cacumen- es firme, es positivo y válido y además puede tener cabida en nuestro mundo llegando a la armonía entre todas las partes con su bien hacer -se unirían así la fantasía y la realidad-. Lo que ocurre es que en nuestras reflexiones también aparece la duda -último verso- y llegamos a pensar que lo que la Naturaleza creó, esto es la humanidad, acabó traicionándola).

                                Fracasó, tu idea de ser un mundo de Dios
                                Destronar, pretenden las criaturas al creador

(Brota nuestro lado más pesimista. La idea de un mundo dominado por las fuerzas naturales y los hombres libres de bien -citadas aquí con el término “Dios” y representadas por Zaluster-, se viene abajo cuando el hombre poderoso ya no le rinde cuentas a su entorno natural, a sus semejantes inferiores, hablando en términos económicos, políticos y de poder desmesurado, y pretende acaparar todo el protagonismo para él dirigiendo el mundo a su antojo).


CAPÍTULO TERCERO: Tarkem Deothor "Dominador del mundo"
TARKEM DEOTHOR “Dominador del Mundo”. Representa a los países con poder económico y político en el mundo, especialmente a Estados Unidos además de a los que utilizan el terrorismo frente al diálogo, a los extremistas religiosos y a los que someten a los seres humanos y al planeta a cualquier tipo de abuso.

Sólo les importa y quieren creer en la realidad que viven actualmente, ignorando al resto del mundo y los males que le puedan causar. El terrorismo de cualquier tipo termina siendo su arma, su forma de actuar para someter al resto. Se derivan así las guerras, las injusticias y el mal reparto de los bienes mundanos que Zaluster ofrece y delega a todos por igual.

La triste realidad es que hoy por hoy tienen mucho poder.
   
  • Magia: Nivel Muy Alto. (Hoy en día tienen casi tanto poder como la propia Naturaleza. Por lo menos influye de forma más directa y contundente en la raza humana).
  • Edad: 110901 lunas. (Haciendo referencia a uno de los más conocidos actos terroristas de la humanidad, la fecha  del fatal acto terrorista donde sucumbieron las “Torres Gemelas” y miles de personas inocentes).
  • Apariencia Física: De naturaleza humana, con aspecto demacrado y piel desgastada por el tiempo. Con cabelleras negras  y envuelto en una gran capa negra con capucha de terciopelo oscuro. (La cama es una prenda que nos hace pensar sobre lo oculto de sus intenciones).

De estatura gigante, corpulento y con fuerza descomunal, suele vestir con ropajes oscuros, botas altas con espuelas y hebillas de plata. (Su estética hace referencia a la fuerza brutal y devastadora que pueden llegar a tener utensilios como bombas, ejércitos, armas, etc.). Pantalones de piel de oso y armadura formada por cuernos de rinoceronte y elefante, al igual que su maléfico casco de tres cuernos con aguante eficaz frente al enemigo. Lleva colgantes fabricado con sesos secos de algunas de sus víctimas. (La utilización de vestiduras hechas con partes de animales poderosos como el oso o el elefante significa que son capaces o pretenden dominar cualquier tipo de manifestación natural por muy poderosa que sea, y se auto-reafirman de su poder mostrándoselo a los demás).

  • Armas: No le faltan su gran hacha de diamantes colgando en su espalda o casi siempre empuñada y su látigo de tres colas con terminales en pincho. (Es obvio que estas grandes y poderosas armas representan el gran poder armamentístico que estos países tienen en la actualidad).

Gran dominador de la magia, que casi en su totalidad aprendió de Zaluster. (Todo lo que el hombre sabe lo aprendió y lo tomó de la Naturaleza, en cuanto el saber referido al poder). Le suele dar habitualmente uso maléfico y en contra de la fantasía para defender el único mundo verdadero que según él existe, el real, el construido por él mismo. (Estas fuerzas políticas y económicas no quieren saber más de lo que les incumbe, volviendo la cara a problemas como el hambre, las enfermedades o la devastación del planeta que influyen a tantísimos humanos. Se preocupan en ser cada vez más autónomos y autoritarios para dominar el mundo en soledad y explotarlo a su antojo y en su propio beneficio).

  • Filosofía: Los pensamientos  e ilusiones son producto de una mente débil. (Se refiere a las intenciones de la gente de bien de establecer un mundo justo y en armonía sin excesos). Según él, las personas que se reflejan en la fantasía (la idea de armonía mundanal entre la humanidad y la Naturaleza) o en las suyas propias han perdido la esencia de la vida real (la que ellos nos quieren hacer creer), el luchar en el mundo que realmente existe, la realidad. (Sin darnos opción al cambio, sino instaurando lo que ellos dictaminan). Así cree que esa situación se puede volver peligrosa y enrevesada. (Porque les afectaría a su poder).

Detractor de cualquier idea, ente o principio fantástico y de cualquier argumento que no se pueda demostrar e interpretar con los sentidos, este personaje intentará eliminar cualquier brote de imaginación en los seres humanos, aunque como veremos, vive en una “realidad” que hace suya y se auto-convence de que no hay más de lo que él cree. (A estos países, mejor dicho a la mayoría de sus dirigentes, no les conviene que sus propios ciudadanos y sociedades se revelen contra ellos exigiéndoles toda una serie de responsabilidades que tienen que ver con la conciencia global de la humanidad pidiendo y exigiendo libertad, igualdad para todos, reparto de recursos, respeto por las culturas. Ellos intentan hacerles ver que la única realidad posible es la que ellos les ofrecen, sin posibilidad de cambio, como si todo estuviese escrito en el destino. Aborregan a sus pueblos con religiones, fórmulas de vida, estereotipos muy concretos y todo muy organizado a su manera y antojo, para no dar la oportunidad a las gentes de conocer, manifestarse, denunciar y, mucho menos, actuar por el bien de toda la humanidad en su conjunto luchando para que sea respetuosa, tolerante y solidaria con ella misma y con el planeta).

  • Defiende: Ante todo su ideología, aunque realmente sabe que existen más mundos aparte del que defiende (no olvidemos que proviene de allá. El resto de mundos son los cientos de pueblos y culturas que nunca pudieron alcanzar su poder y por supuesto se relacionan en armonía con la creadora, la madre Naturaleza). Pretende manejar un ejército de ideas, entes y pensamientos que puedan dominar las formas de actuar del hombre. (En otras palabras, dirigir al resto de los mortales).
  • Detesta: Todo lo relacionado con la fantasía, el mundo de los sueños, la imaginación y lo que conciernen estos elementos. (Es decir, todo lo que está en el mundo que le haga frente o denuncie sus actuaciones). Combatirá hasta el final de sus días para lograr sus objetivos.
  • Otros: En contra de su palabra y doctrina recurre a los dragones para sus desplazamientos y fechorías en los diferentes mundos imaginarios y reales. (Los dragones son los países subdesarrollados que ofrecen recursos variados -personal, naturales, materiales -véase petróleo, armamento, soldados- -de poco coste y que le son de gran utilidad para llevar a cabo sus funciones). Piensa que una vez haya terminado de destruir y manipular a su antojo tales mundos podrá hacer entonces lo mismo con los dragones; mientras le serán de utilidad. Su mayor confianza la deposita en “Feretrom”. (Seguidamente veremos lo que representa).
  • Dicho Preferido: Sólo el hombre débil recurre a la fantasía para evadirse de la realidad, demos cabida entonces únicamente a los fuertes (claramente impone su pensamiento de manera autoritaria ante las sociedades. Como decíamos, no aceptan la discusión o el cambio a su postura).

FERETROM "El Dragón"
FERETROM “El Dragón”. (Representa al conjunto de países, culturas y pueblos que tienen un gran potencial en todos los sentidos menos en el económico y político. Evidentemente como este tipo de poder es lo que a día de hoy impera, estos países no se hacen notar demasiado debido a que a nuestros políticos no les interesa. Esto se ve reflejado en los medios de comunicación, en los grandes debates políticos o en el seno de los “grandes problemas sociales” que a menudo prestan más importancia a la “gripe de los pollos -gripe aviar-” que al hambre, el SIDA, el abuso de poder, las guerras o los derechos esenciales humanos.

Por ello, estos pueblos acaban siendo marionetas de los “todopoderosos”. El “todopoderoso” no quiere creer en él “Feretrom”, y de hecho lo ignora, pero lo utiliza en su beneficio cuando le viene en gana.

El dibujo del libreto donde Glimbert lucha con él representa la ignorancia total hacia esos países “los subdesarrollados” -por nuestra parte, esa es la guerra más cruel y donde más se sufre, la que se ignora y a la que se le hace caso omiso. Nuestra conciencia les ayuda o, en este caso, les hace mucho daño-.

  • Magia: No. (En la actualidad este tipo de países no tienen ningún tipo de poder, por lo menos evidente y que pueda hacer frente al resto, excluyendo el cultural).
  • Edad: Desconocida. (Son tantos y tan diversos estos pueblos, además en su mayoría más antiguos que los países poderosos, que no se les puede determinar un origen concreto).
  • Apariencia Física: Uno de los últimos Dragones de la Era de Tarkem Deothor. (Desgraciadamente muchos pueblos y tribus implicadas y representadas por este personaje han desaparecido de la faz de La Tierra). Sus dimensiones son vastas, con una longitud de casi dos árboles. Es esbelto y corpulento, con escamas azules y doradas. Tiene dos alas gigantes con terminaciones en grandes garras. (Estos pueblos son representados por un dragón, ser de la mitología poderoso, con sabiduría, longevo y con fuerza, precisamente por la propia fuerza adormecida que tienen, por lo grandes que pueden llegar a ser, por tanta y tanta cultura que conciernen y por lo vasto de su representatividad en el planeta. Son “poderosos” sin una oportunidad, sin apoyo y sin rumbo).

Sus ojos, amarillentos por el día y rojos de noche, parecen ciegos y sometidos, (son marionetas que se mueven al antojo de los poderosos) y sus mandíbulas están adosadas en filas de dos con dientes afilados como navajas, (representando el poder que tienen en potencia pero que está inhibido) aunque a la voz de su amo es dócil como un niño y de poco le sirven tales herramientas. (Están dirigidos por los países poderosos, como aclarábamos anteriormente).

  • Armas: Posee la capacidad de pensar y comunicarse mentalmente gracias a algún conjuro o hechizo que se le aplique. (Es decir, saben perfectamente lo que los países ricos  esperan de ellos). Sus armas más poderosas y destructivas son sus garras, (la fuerza de sus guerreros, aunque no tienen armas poderosas) el fuego que escupe de su boca (quejas y manifestaciones de diversa índole) y las ondas hipnotizantes que desprenden sus ojos. (Su constante llamamiento a los gobiernos y Organizaciones mundiales que, en contadas ocasiones, prestan pequeñas ayudas contándose como grandes logros). Aun teniendo ese poder inconsciente, se deja llevar fácilmente, su sumisión es total a una señal de su amo. (Esas ansias de denuncia se ven coartadas a una señal o pequeña limosna por parte de los países poderosos).
  • Filosofía: Está al servicio de Tarkem Deothor aunque en tiempos pasados era fiel a Zaluster. (Obviamente hoy día depende de los países ricos, pero antaño solamente lo hacía de la madre Naturaleza, que se encargaba de que todo estuviera en armonía).
Dicho preferido: La caridad es una utopía, la riqueza la busco en vuestro mundo porque no encuentro la llave para acceder a la que, según dicen, hay en el mío. (Estos pueblos están desorientados hoy día. Se dice que tienen gran potencial pero no se les da esa oportunidad, por eso no pueden crecer en la igualdad y en libertad).

ATAF "Señor de Los Elementos"
ATAF “Señor de los Elementos”. (Representa a las entidades que se preocupan por el conjunto de toda la población mundial en general, ya sean ONGs, organizaciones sanitarias cómo “La Cruz Roja” o “La Luna Roja”, la ONU “Organización de las Naciones Unidas”, etc. Su objetivo final es construir un mundo más igualitario, solidario y en paz entre los hombres. Este paso será primordial para las relaciones con el entorno y el mundo natural.
Lo que a veces se hace pesado y entorpecedor para su finalidad es que tiene que escuchar y actuar aparentemente de forma democrática, es decir, dando su lado a los justos y a los injustos.

Se mueve por ello entre los dos planos existentes, el real -el representado en la actualidad por los países ricos y sus influencias- y en el fantástico -representado aquí por las culturas y sociedades del mundo apegadas a la naturaleza y su digna conservación-).

  • Magia: Nivel Medio Alto. (Tienen poder, pero a veces muy influido por la política, el poder económico y las religiones, aunque no quieran admitirlo).
  • Edad: 1945 lunas. (Año de creación de la ONU).

  • Apariencia Física: Este ser posee una identidad distorsionada, ya que siempre va envuelto en su bella armadura. (Se conoce más o menos sus intenciones y sus principios, pero se ven empañados por los altos poderes y no tienen autoridad o competencia suficiente. Un ejemplo lo tenemos en la petición de la ONU a Estados unidos para la retirada de las tropas de Irak. Hubo ciertas posturas y actitudes que muchos no entendimos

La armadura hace referencia a su actitud de poder y defensa ante las adversidades y situaciones a las que se tiene que enfrentar.

Es un caballero que representa a los elementos naturales por excelencia (Aire, Tierra, Agua y Fuego, de ahí su nombre, ATAF. Decidimos utilizar un caballero para representar a estos organismos por el valor y el honor que tenían estos personajes en tiempos antiguos y que es el que nosotros damos a las entidades actuales que representa.

El aire, el agua, la tierra y el fuego son los elementos esenciales que engloban el conjunto del cosmos. Por ello decidimos atribuirlos a este personaje que representa la intención de unificar por la vía pacífica al conjunto de la humanidad del mismo modo que se aúnan los elementos anteriormente citados).

    Posee un casco que muchas veces impide ver sus intenciones, (en relación a lo que comentábamos antes) además de una lanza con la que afronta innumerables batallas. (Inevitablemente se tiene que defender muchísimas veces de las adversidades presentadas por los grupos terroristas y por algunos países poderosos así como ciertos grupos extremistas).  Su escudo simboliza los cuatro elementos, que son realmente los que velan por él en el combate. (En el combate del diálogo y la lucha por socorrer a gran parte de la humanidad).
  • Armas: Por naturaleza es un ente pacífico que busca la armonía entre los elementos y para ello hace uso de los naturales, los de su constitución, los cuales domina y conoce a la perfección. Pero la intolerancia, las guerras y los despropósitos entre los diferentes mundos hacen que cada día tenga que hacer un uso más frecuente de sus armas. (Diálogos reñidos con los gobiernos, incredulidades que se tornan desconfianzas entre los países poderosos y los que no lo son, abuso de poderes que son denunciados, etc.).

  • Filosofía: Defiende tanto el mundo real como el de la fantasía, ya que sostiene que los elementos esenciales, estos son Agua, Tierra, Aire y Fuego, pueden tener cabida, y de hecho la tienen, en cualquier mundo real o imaginario. (Se manifiesta aquí otra vez la voluntad de transmitir el orden, la paz y el civismo que desarrollan los cuatro elementos en la Naturaleza para adoptarlos a las relaciones entre las sociedades).

  • Defiende: Por encima de todas las cosas a los seres vivos y a los seres inertes que comprenden la naturaleza y las relaciones que éstos pueden llegar a tener entre sí, prestando especial atención a los recursos primarios que permitan elaborar cosas útiles. (En esta ocasión se explica claramente una de las ideas fundamentales que dan vida al personaje).

  • Detesta: La confrontación entre los mundos y la falta de respeto que pueden llegar a tener las criaturas existentes entre sí, ya que logran afectar a la armonía natural de los elementos. (Esto también está expresado de una forma muy clara y entendible).

  • Otros: Suele manifestarse cuando menos se le espera, su invocación es dificultosa y posee una actitud totalmente libre de prejuicios. (En cierta medida estas organizaciones se autogobiernan y suelen aparecer y dar la cara en casi todas las situaciones complicadas. Supuestamente no están manipulados por la religión, la política o los ideales económicos por lo que se dice que están libre de prejuicios y actúan por el simple hecho de ayudar a los demás y velar por sus derechos).

  • Dicho preferido: Los mundos pueden ser uno y, en ese uno, a cada criatura le pertenece una vida digna contemplada por la libertad. (Claramente se hace alusión a la intención de que todos los pueblos gocen de las mismas oportunidades, de los mismos derechos, del mismo trato mundial visto desde el respeto por la diversidad cultural y social)


PERGAMINO III - Missa Pro Defunctis
Letra: Narci Lara. Música: Narci Lara y Raúl Rueda.

Esta canción, con título en latín -por ser la madre de nuestra lengua y darle un poco más de misticismo- se denomina “Misa para Difuntos”. Es un llamamiento final a las conciencias de los hombres para que generen su propia lucha contra los ideales políticos abusivos e intolerables que dirigen el mundo. Esta lucha se hace mediante el diálogo, con la manifestación, con escritos, con participación, de forma individual y colectiva.

Misa por los difuntos (que cayeron gritando, implorando, pidiendo y luchando por la paz, la tolerancia y la libertad entre los pueblos).

    Glimbert                 Soy tu conciencia, ¿cómo estás?.

(La voz de Tarkem en sueños)  Bienvenido al mundo de Dios
                                                 de la codicia y el amor,
                                                 la envidia y la destrucción.

(La voz de Tarkem Deothor se aparece en nuestras conciencias, se nos presenta y nos hace pensar en muchas injusticias).

Los límites los marcas tú.
Tu pensamiento y tu actitud
podrán el cosmos conservar.
Piensa, ponte a reflexionar!

    (Seguidamente, en ese sueño, en esa reflexión, también aparece nuestra razón e intenta hacer frente al problema, a buscar soluciones. Hay que despertar del letargo y la pasividad).

Tarkem Deothor           La usura puede hacer de mí
                                      Un hombre a la altura de Dios.
                                      Mi voluntad es conquistar
                                      El mundo que se me otorgó.

Sometimiento del recurso natural
Abuso ilimitado de la sociedad?

 (Se ponen de manifiesto las oscuras intenciones de Tarkem Deothor -representación de los países poderosos-. Toma el mundo como suyo, a su antojo, se autoproclama como su único dueño. Quiere convertirse en Dios en La Tierra).

Glimbert                     No podrás, ocultar el grito de un pueblo ante la humanidad.
No verás, el radiante manto del mundo mugriento por tu  afán. 

(Nuestra conciencia se revela ante tanta injusticia y desafía en cierta manera a modo de protesta la actitud de los países poderosos. Un claro ejemplo que se vincula con el significado del mensaje de este estribillo lo tenemos cuando en España se echaron a las calles millones de personas manifestándose pacíficamente en contra de mandar tropas españolas a la guerra de Irak. Todo el mundo gritaba ¡No a la guerra!. Pero el gobierno hizo caso omiso).

                                    
Zaluster         
Quemas bosques, matas niños, robas almas, contaminas ríos! y ¿hablas de razón?
Ante el débil te acrecentas, injusticias que se van y vuelven con desesperación.


(Zaluster “la Naturaleza” le recrimina a Tarkem Deothor todas las consecuencias derivadas de sus inaceptadas propuestas y actuaciones).

Feretrom          Debéis mi amo, mi señor
                         Dar un tope a vuestra ambición.
                         Oye a los pueblos, ¡ten piedad!
                         Mira un instante alrededor.



(En esta ocasión, la voz de los pueblos pobres se manifiestan ante decisiones desmesuradas de los poderosos, sin sentido y que buscan el beneficio propio).

Ataf                               Muestras dos caras al ojo internacional.
                                     Si hay ley, tu trampa la convierte en imparcial.



(Hasta las propias Organizaciones mundiales al servicio de la paz se dan cuenta de las intenciones reales de estos poderes. Es el caso de la ONU cuando pidió el retiro de las tropas de Estados Unidos de Irak y su petición fue ignorada.

Cuando dice que muestra dos caras al ojo internacional se refiere a que ante los ojos de la humanidad estos países intentan dar una imagen de sociables, preocupados por la actualidad mundana, de solidaridad aparente, etc. Y, sin embargo, ocultan intenciones bien distintas.

Ellos mismos hacen la ley y la trampa, como indica el último verso de esa estrofa).

Glimbert   

No podrás, ocultar el grito de un pueblo ante la humanidad.

No verás, el radiante manto del mundo mugriento por tu afán?   
               
Zaluster

Alegas tus intenciones bajo el yugo de una epidemia que llamas religión
Te cobijas en la idea de que todo tiene un solo dueño,
Pretendes ser tú.


 (Las religiones han sido una gran lacra humana durante miles de años. Ha tenido sometida y engañada a los pueblos. El islamismo por ejemplo ha sido y es una doctrina que inhibe a los pueblos, ha impedido que una sociedad como la musulmana se desarrolle, avance y se establezca como uno de los pilares fundamentales de la humanidad, porque potencial, sabiduría, recursos y cultura no les falta. Con esta religión, la gran mayoría de países que la procesan quedaron anclados en la edad media. Machismo, velos, prohibiciones, pecado, inhibición sexual, educación sobre un texto que en gran parte es una aberración contra la humanidad, etc.

Del mismo modo el cristianismo -por proponer otra de las religiones más importantes que imperan en el mundo-. ¿De veras creen que Jesucristo había pretendido una representación como La Iglesia en La Tierra?. Como decía Nieztche, todo es humano, demasiado humano, y las ideas religiosas están adulteradas y configuradas para el beneficio de unos pocos. Sus ideales no pueden cuajar, tienden a manipular la verdadera naturaleza del hombre y de su conciencia.
Se utiliza a la religión como símbolo distintivo en política, modelos culturales y muchas manifestaciones sociales, en lugares donde no tienen cabida).



Glimbert                     Dios teme a los hombres
                                   Tu especie se impone


La sequía de la vida es tal?
Que los años pasan
Y algunas monedas
Aún pueden comprar la libertad?

(La reflexión final de la historia y de nuestras conciencias es que el mundo ha dado un giro de trescientos sesenta grados. Ahora es Dios –Zaluster-, La Naturaleza y sus pueblos en paz, la que teme al hombre poderoso. Su especie se ha impuesto en el reinado del planeta y es triste ver como el poder económico delega todo a un segundo plano y es el que compra almas, vidas, países enteros, ideales, filosofías, culturas, hace y deshace todo, incluso el derecho más esencial, la libertad)


APÉNDICES
Por fin, si has llegado a leer hasta aquí te damos las gracias por intentar comprender algo que engloba nuestro trabajo y esperamos que te haya sido útil, divertida y curiosa nuestra forma de pensar y manifestar nuestras ideas.
   No pretendemos ofender a nadie ni a nada y si algunas de nuestras ideas y propuestas aclaradas en nuestras letras no son compartidas pedimos disculpas pero también respeto y comprensión al igual que nosotros lo tenemos con el resto de pensamientos y actitudes mientras no hagan daño a nadie.

   Nuestra idea es que vivas cada día como el último, que aproveches tu tiempo, que cada vez que lo creas oportuno denuncies las injusticias, que luches y creas en la igualdad y en la libertad. Nuestra idea es manifestar que nadie piense que es dueño de nada ni de nadie, excepto de él mismo.

    Estamos aquí de paso, y debemos alterar lo menos posible lo que para otros será su hogar en el futuro cuando ya no estemos. Mira a tu alrededor con frecuencia, no estamos solos, todo hombre o mujer de la raza, sexo o cualquier cultura necesita, precisa y  le corresponde lo mismo que a ti: Una vida digna en todos los sentidos, dentro de la tolerancia, el respeto, la diversidad y el compromiso con la Naturaleza. Entre todos podemos mejorar. Eso sí, no esperes nada a cambio, no habrá recompensa alguna y no tiene por qué haberla excepto tu satisfacción personal, tu pensamiento libre, tu moral limpia.

   No nos engañemos, no andemos para atrás como los cangrejos porque lo que está detrás ya pasó, nunca volverá, no nos resolverá los problemas y además lo que ya ha ocurrido no lo necesitamos. Miremos hacia delante con la cabeza alta y despejada.

   Más de un noventa por ciento de la realidad es invisible a nuestros sentidos, es decir, no la vemos y quizás nunca la veamos, pero tomemos conciencia de que está ahí. Piensa ahora, actúa ya.

    En definitiva y para terminar, pensad que todo esto es sólo una historia más del Juglar, es sólo una forma más de manifestación cultural, es sólo lo que tú quieras que sea? entiéndelo como quieras.











8 comentarios:

  1. Excelente artículo, me ha gusto mucho tu interpretación de las Crónicas de Zaluster.

    Me ha llamado la atención que pese a haber hecho un trabajo tan extenso y detallado nadie se haya animado a dejar un comentario, aquí está el mío.

    Esta publicación tiene mucho tiempo y no sé si seguirás revisando este blog, por lo que no estoy seguro de que algún día llegues a leer esto.

    Pese a todo, te felicito y te animo a seguir con él.

    Grandes Saurom!

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    1. Gracias!!!... aprecio tu comentario, y si pienso seguir con el blog, de vez en cuando.

      Por otro lado, te comento que esta no es en sì mi interpretación, esto es escrito por el mismo Narci Lara (letrista de Saurom), decidì publicarlo porque no es tan fácil de encontrar en la web.

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  2. Excelente interpretación! Se agradece el tiempo y esfuerzo que le has dedicado para que todos podamos comprender un poco más estas magníficas canciones!

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    1. Ahora he leído que lo has sacado de una fuente primaria, pero aún así se agradece, pues no encontraba tampoco la página original

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    2. No es nada!.... lo interesante es compartir el conocimiento!!

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  3. Zaluster o gaia como querramos llamerle, la tierra cuenta su historia trasmitida por estas grandes mentes no es alejada ha la ficcion, una siempre verdad, gran conciencia, explicsda y trasmitida una maravillosa obra de arte y verdad.

    SAUROM grandes y gracias a esta pagina por el espacio para resolver una duda en los oyentes de saurom.

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